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The Way to a Wonderful Life
Message for Sunday, March
15, 2015
[El Camino a Una Vida
Maravillosa] domingo
marzo 15, 2015
Revelación del Alma
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Nosotros somos más complejos que
lo que parece ser y más de lo que probablemente realizamos en
toda una vida, ésto es un hecho y es la verdad.
Con frecuencia me he preguntado que es lo que "hace"
que la gente juzgue a otros especialmente de una manera negativa.
Aparentemente ésto ha sido un veneno en la mente de la
humanidad a través de la historia aún cuando el Maestro Jesús
enseñó que no debemos juzgar.
En el Evangelio de Lucas 6:37 podemos leer,
"No juzgues y tú no serás
juzgado. No condenes y tú no serás condenado. Perdona, y tú serás
perdonado". Obviamente
el vio ésto como un ideal que nosotros deberíamos esforzarnos en
obtener y no es necesario ser científico espacial para determinar
de que debe haber sido una evidencia de mayores proporciones que
le vino que lo hizo hablar acerca de los juicios.
Y Shakespeare incluyó ésto en la obra "Hamlet",
"porque no hay nada ya sea bueno
o malo, sino que el pensamiento lo hace uno o lo otro".
Y eso es un hecho.
No todos los juicios son aparentes a otros pero sólo
aquellos que sostienen tales juicios. Los juicios pueden ser pasivos o en silencio pero aún así
los efectos que ellos tienen en la mente y en el alma de la
humanidad no son para nada pasivos.
Los juicios a menudo son revelados no por lo que se dice,
sino por lo que no se dice. De
cualquier manera ellos son dirigidos por el alma del individuo y
ésta es una verdad para muchos difícil de realizar.
Tan difícil de hecho, que la culpa y las excusas pueden
llegar a sentirse apasionadamente
cuando los efectos del juicio obstruyen el bien en la vida de un
individuo. Y a este
punto nosotros queremos cambiar .... lo cual es la reacción
inteligente.
Permítanme compartir con ustedes algo de la sabiduría relatada en el libro
de Horatio Dresser, "The
Greatest Truth": "Está
claro que nosotros debemos distinguir entre el cuerpo y el yo o
alma. Cuando nosotros
nos volvemos del cuepo más especificamente hacia el yo,
aprendemos que el yo es un ser complejo y demanda un análisis
cuidadoso. El hecho
de que nosotros estamos insatisfechos, y deseamos poder cambiar
nuestra disposición, indica que hay diferentes aspectos del yo.
De lo que nos quejamos nos es del ser total, sino de la
naturaleza baja, a través de cuyas experiencias evoluciona la
naturaleza superior. Lo
que nos hace reclamar es la naturaleza superior dentro de
nosotros impulsándonos hacia el desarrollo.
El ego puede cambiar; está siempre cambiando.
Podemos tomar consciencia de ese cambio y ayudarlo con
pensamientos idealistas.
Esta es la pregunta más profunda:
¿Deseamos verdaderamente cambiar el yo superior?
¿Cuántos de nosotros comprende lo que es el yo superior?
La cuestión de la individualidad está involucrada en la
respuesta. En toda la
extensión de la palabra, la individualidad evidentemente quiere
decir ambos el más íntimo ser propio de uno, el verdadero ego, y
el ideal divino. La
cosa importante en la vidad es darse cuenta del yo más divino en
su totalidad, para expresarlo por el bien de la humanidad.
La individualidad es al centro del alma.
Es aquello que es original en nosotros.
Cuando nos detenemos a considerar, nosotros descubrimos que
no hay nada que perderíamos más rapido que el yo superior.
En cuanto a cambiarlo - porque, es el alma de uno.
Lo que uno realmente desea
no es cambiar sino más noblemente realizar y manifestar el
alma.
Cuando comenzamos a mirar al ego desde este punto de vista
más elevado, nosotros aprendemos que un vasto período de tiempo
es mal gastado en el intento de cambiar el ego.
Nosotros tratamos de "reinventarnos" cuando en
realidad no hay nada que preferiríamos ser que aquello que
verdaderamente somos".
Regresemos a Horatio Dresser y recordemos que él era un
maestro de la enseñanza Swedenborgiana:
" Hay un sentido, entonces, en
el cual nosotros podemos cambiar nuestraes disposiciones y
cambiarlas más efectivamente.
La disposición de uno es la manera
de pensar y de actuar de uno.
Llevar al yo superior a un rol y se formarán nuevos hábitos.
Una persoa de una disposición nerviosa, exitante puede
convertirse en unos pocos años en calmada y moderada.
El cambio no se produce por medio de trabajar en el
nerviosismo y tratar de calmarlo, sino en cultivar la paz interna,
la confianza y la ecuanimidad.
Mejor aún, el desarrollo de una filosofía de vida más
sabia va acompañado por la paz mental.
Es notable lo que los cambios pueden producirse por medio
de la persistencia en la dirección correcta.
Algunos que han cambiado ellos mismos de inquietos, de
personas excitables a moderadas, inviduos seguros de sí mismos,
lo encuentran difícil de persuadir a la gente que una vez les
faltaba respuesta.
Finalmente, el
hallazgo de que nosotros podemos cambiar nuestras disposiciones
quiere decir que el egoísmo no es inconquistable. Toda la gente
sabe que el egoísmo cedera si uno quiere hacer el esfuerzo.
No hay excusas para tomar esta parte de nosotros cuando la
encontramos. En
frente de cada uno de nosotros hay un ideal espirítual, y nadie
sabe cuan lejos o cuan grande es el esfuerzo para darse cuenta que
el ideal puede envolver el alma.
Tal como en un país democrático siempre es posible para
la gente del diario vivir llegar al poder, así en el universo
espiritual "siempre hay espacio en la cima".
Hay una individualidad más o menos fija dentro de cada uno
de nosotros, pero aún así ésto puede estar sujeto al cambio.
De cualquier manera, hasta aquí ningún hombre se conoce
totalmente así mismo. Mientras tanto, el procedimiento más
racional es suponer que nosotros somos practicamente modificables
sin límites. Nadie
puede esperar demasiado o atreverse demasiado
en un universo donde la perfección es el ideal, donde el
espíritu de Cristo está siempre listo para elevar, y donde la
gracia de Dios capacita al hombre para "crecer en la gracia".
¿Qué es nuestra "revelación del alma" para
nosotros? Esa es la
cosa que cada uno de nosotros deber responder por nosotros mismos.
Cuando nos enfocamos en nuestra mente sobre nuestros
ideales y cultivamos patrones de pensamientos internos que
fomentan una mayor realización de la inmensidad de nuestra
habilidad para crear nuestras alegrías más grandes, nos
encontraremoms alejando de nuestra mente aquellos pensamientos y
creencias que previamente han entorpecido nuestra receptividad
para las cosas más grandes que aún son nuestras para
experimentar. Veremos
en otros el espíritu increíble que nosotros sentimos dentro de
nuestra propia alma ... nuestra alma revela la evolucionante
transformación que está despertando al más profundo nivel de
nuestro ser.
Y algunas palabras finales de Horatio Dresser:
"Hay pocos descubrimientos en
relación a la mente humana de mayor consecuencia que la revelación
la cual muestra el poder del prejuicio. Algunos pueden decir que es más importante llegar tomar
consciencia del poder del miedo, o despertar a la influencia y
magnitud de la sugerencia. Pero
a menudo los prejuicios del hombre están mucho más profundamente
enraizados que sus miedos, y para ensenarle el poder de la
sugerencia ustede debe mostrarle que su vida está limitada por
las ideas preconcebidas. Uno
puede estar consciente del miedo y puede trabajar valientemente
para superarlo, pero la peculiaridad de un prejuicio es que uno no
tiene consciencia de ello. Para
descubrir que uno está prejuiciado debe ver inmediatamente que
con respecto a la cuestión uno está a merced de su propia luz".
¡Y
ASI SEA!
¡Mantengan la fe!
Rev. Henry Bates
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Mensaje Semanal a las Masas - Marzo
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